最近逛文玩圈，发现个荒芜念念的征象——竹棍又火了！一根普正常通的竹棍，居然成了玩家们的心头好，一又友圈刷屏皆快赶上“新茶饮”了。看到这儿，你是不是有点不敢坚信？“啥？竹棍也能算文玩？”别急校园春色 自拍偷拍，听我迟缓给你唠。

竹棍不是“野门路”，它是文玩的老祖先

说到竹棍，不少东说念主可能会以为它太正常了，“这东西有啥历史可讲？”可你要真往前翻历史，它还真的是文玩的“祖师爷”之一！我们中国东说念主对竹子的喜爱，的确从践诺里带出来的。还牢记魏晋期间吗？那期间的文东说念主文士，谁家没点竹扇、竹简、竹笔之类的东西？那些竹成品，关联词文东说念主们的“标配”，就像今天的年青东说念主皆可爱随身带个咖啡杯雷同——没它，皆欠好外出交一又友！况且，竹子在古代不光是日常用品，照旧艺术品。明清期间的竹雕、竹刻，那关联词“有价无市”的宝贝，动不动就连城之珍！

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更别说，古东说念主对竹子的精神品性关联词贵重备至：什么“竹未出土便有节”，什么“谦让劲节”，皆成了作念东说念主作念事的典范。你看，竹棍这玩意儿，地位是不是一下子就高峻上了？从繁到简，文玩圈运转“内卷”了？不外，说回到当代，竹棍的再次流行，跟文玩圈的“洗尽铅华”也有很大关连。其实，早些年的文玩圈，玩家们更追求那些留神、起劲的东西——什么象牙、玉石，恨不得一动手就震慑全场。自后呢？专家缓缓发现，这些东西虽好，但太“重”了，外出不毛糙，摆家里还怕磕碰，整得少量皆不应酬。

再望望近几年的趋势——大金刚菩提从2.5的“大块头”，渐渐减弱到1.0的“小崭新”，致使单圈手串、随身小挂件这些工致的东西，也皆越来越受接待。“便携”“好玩”“易盘”，成了新一代文玩玩家的中枢需求。竹棍的特色恰巧相宜这些新趋势！莫得繁复的工艺，不娇气不脆弱，顺手一根就能玩，无用厚爱太多——这才是确切的“从简而不毛糙”呀！当代玩家：随心点，别那么“严肃”啦提及文玩，你还牢记老一辈玩家的模式吗？对他们来说，文玩险些便是“宝贝疙瘩”！盘玩之前，先得洗手、擦干、上油，稍稍磕了一下，那有趣劲儿比摔了手机还严重。关联词，目下的年青玩家光显“不雷同”了。目下专家的玩法更随心，厚爱“若何称心若何来”。金刚菩提变色慢？算了，不玩了！星月菩提开片太难？不耐性了！于是，那些变色快、容易收效的文玩，比如紫金鼠、库克椰壳，飞速成了新宠。

而竹棍的出现，恰巧契合了这种“快节律”的心态。你想想，一根竹棍，既不怕摔也不怕碰，神采还会跟着盘玩渐渐从青绿色酿成金黄色，这经过还能肉眼可见，多有确立感啊！最要道的是——低廉！动辄几千上万的金玉类文玩，正常东说念主哪儿玩得起？竹棍几块钱一根，顺手买来玩，也不会有趣。这是不是就很“欢娱星球”了？竹棍火了，不仅仅因为它低廉固然，也有东说念主质疑：“竹棍这种低价货，也能算文玩？”其实，这种观念有点单方面了。文玩的意思意思，从来不在于它贵照旧低廉，而是它带给玩家的乐趣和内心的宁静。竹棍能火，中枢原因照旧因为它的毛糙。你想啊，当代东说念主的生涯仍是够复杂了，每天忙着加班、赶地铁、还房贷，谁还想在文玩上折腾那么多？一根竹棍，毛糙、皮实，顺手就能玩，不需要记挂呵护，反而更相宜当下东说念主们的需求。

更贫乏的是校园春色 自拍偷拍，竹棍代表了一种“正途至简”的生涯格调。就像老子说的：“世界大事，必作于细；世界难事，必作于易。”竹棍的魔力就在于，它让你放下那些普遍的心念念，用最毛糙的方式，找到一份独属于我方的宁静和乐趣。文玩贵在心绪，不在价钱说到这儿，你是不是也有点心动了？其实，竹棍的流行，不仅仅因为它低廉、毛糙，更是因为它让我们再行缔结了文玩的初心——文玩，不是骄慢的器具，而是修心的方式。是以，下次再有东说念主说“竹棍若何能算文玩”，你大不错笑着告诉他：“文玩这事儿啊，不在贵贱，贵的是玩它时的那份毛糙和称心。”